спасибо, буду постить познавательные статьи.

Ну что ж, каждый имеет право заблуждаться по-своему! (Legolas)

Я был на Поклонной горе сегодня, я был на ней год назад, я был на ней два года назад. Как известно, это одно из отмечательных мест, где всегда полно народу.
Поклонная гора - символ мужества и героизма нашего народа, посвящённая великой победе в самой грандиозной войне в истории человечества. И мне не понятно несколько вещей:
Почему самое высокое здание кроме обелиска там - мечеть? И не просто мечаеть, а мемориальная мечеть. Видимо, в память о войнах-мусульманах, сражавшихся вместе с русскими. Но почему эту мечеть видно практически с любой точки , она подсвечивается ночью двумя прожекторами и её шпиль режет небо, как будто излучая свет? Почему не подсвечивается этими прожекторами обелиск, который втрое выше мечети, но который можно увидеть толкьо в хорошую погоду днём? ПОЧЕМУ эта  мечеть стала СИМВОЛОМ ПОКЛОННОЙ ГОРЫ? Это гора в честь войнов-мусульман?
КАК МОЖНО ПРОДАВАТЬ НА ДЕНЬ ПОБЕДЫ НА ПОКЛОННОЙ ГОРЕ ШАПКИ МИКИ МАУСА?????  И народ радостно напялил эти шапки, и покупал зелёных липких человечков, которые повисают на стенах. А биэмиксеры и скейтеры с явным неудовольствием сновали меж прохожих. На их лицах читалось непонимание: чё они все сюда припёрлись? кто эти деды с медалями? чё они мешают им прыгать по перилам? Это ведь ИХ, скейтеров, гора, там по пушкам и танкам скакать прикольно, и по ступеням мемориала. А у мечети в это врямя собралась огромная толпа женщин в платках и мужчин, о чём-то переговаривающихся по мобильнику. И знаете, в чём было их отличие от остальных? У них у единственных были радостные лица. У основной массы народа лица были довольно скучающие, им было "ниприкольна", каждый год одно и тоже. А мусульмане улыбались. И мужчины, болтая по мобильнкику на своём языке, тоже улыбались. И возникало ощущение, что они одни знают, что сейчас за праздник... ( Взято с livejournal Karasius )

Отредактировано CS(drum) (2007-05-14 16:48:19)

(Хочу сказать, что я не призываю кого либо брать автомат в руки и идти сражаться за "Белую Русь" или убивать эмигрантов, а всего лишь выкладываю информацию,каторая на мой взгляд по данной теме может быть интересна.)
[реклама вместо картинки]
В России мало симпатичных городов. Большинство из них изуродованы советской архитектурой, которая хоть частично и решала квартирный вопрос, но мало заботилась об эстетической стороне дела. Исторические постройки не реконстрируются и большей частью преднамеренно доводятся до ветхого состояния. Новодел вопиюще безвкусен и не вписывается в окружающий ландшафт.
Но вот в некоторых регионах энергетической пятой суверенной демократической империи наконец-то озаботились благоустройством и гармоничной модернизацией общего городского облика. Нашлись деньги, чтобы привести в пристойный вид центр и близлежащие окраины. Большинство работ было осуществлено русскими рабочими в кратчайшие сроки.
[реклама вместо картинки]
Прекрасное вечернее освещение. Большинство тротуаров выложено плиткой.
[реклама вместо картинки]
Аккуратно постриженнные газоны, типа "старомодные" фонари
[реклама вместо картинки]
Имеются и свежие памятники-достопримечательности
[реклама вместо картинки]
Домострой из жилфонда как с иголочки!
[реклама вместо картинки]
Но это не Рязань и не Иваново
[реклама вместо картинки]
Не Курск и не Пенза
[реклама вместо картинки]
На улицах здесь немноголюдно. Нет докучливых гастарбайтеров.
[реклама вместо картинки]
Только коренное население
[реклама вместо картинки]
Здесь чтут и уважают своих вождей
[реклама вместо картинки]
Заботятся о процветании своей веры
[реклама вместо картинки]
Это город Грозный. 100-процентно дотируемый из федерального бюджета регион. Город восстановленный и процветающий исключительно на нашу дань наши налоги и сполна омытый русской кровью. Опора страны, ее фундамент, населенный верными государю-амператору нукерами. Лидер этой свободолюбивой республики в начале года даже отказался от особого статуса Ичкерии - зачем, и так хорошо. И будет еще лучше, пока Чечня пребывает в составе РФ.

Отредактировано CS(drum) (2007-05-15 10:52:55)

Помню был разговор о том, что Русские порабощали себе другие народы, приведу на мой взглад самые важные факты из книги:
Опыт решения национальных проблем в Древней Руси И. Муромцев
С самого первого момента своего возникновения Древняя Русь была огромным многоплеменным государством. По территории она равнялась крупнейшим государствам своего времени - Византийской империи в границах 814 г. или империи Каролингов. Древнерусское государство объединяло под своей властью 22 разноязычных народности или, по приблизительным подсчетам современных ученых, более 200 мелких славянских, финно-угорских и латышско-литовских племен. Но несмотря на то, что по языку и крови первое русское государство не представляло из себя однородного целого, сколь-нибудь значимых национальных проблем в нем не возникало.
Секрет правильного решения неразрешимого для сегодняшнего времени национального вопроса нашим далеким предкам подсказала сама жизнь. Своеобразие и неповторимая уникальность истории Руси во многом были обусловлены тем обстоятельством, что наш народ поселился на самой границе Европы и Азии, оказавшись под двойным давлением страшных врагов, шедших с запада и востока. Из азиатских степей волна за волной на восточных славян обрушивались орды кочевников - от гуннов до крымских татар, подчас существенно превосходивших наших предков в численности. С запада не менее серьезную угрозу представляла собой германская экспансия от Германариха до Гитлера. И те, и другие не знали пощады и вели против славян войну на истребление.
Чтобы выдержать ужасающее давление с Запада и Востока и отстоять свое главное право - право свободно жить на родной земле - славяне Восточной Европы были вынуждены достаточно быстро сплотиться и создать могучее государство. Сама жизнь подсказала славянам самый эффективный и правильный способ сохранения себя как свободного и самобытного народа - вести войны со всеми пытающимися поработить их иноземцами вплоть до поголовного истребления последних. Готам в этом отношении сильно повезло: в IV в. они были разбиты в причерноморских степях гуннами и, спасаясь от азиатских орд, бежали в Западную Европу. Аварам повезло меньше - они были полностью истреблены совместными усилиями славян и франками Карла Великого.
Тотальное истребление вражеских народов, чтобы никого не оставалось "на семена" и род противников пресекся, было правилом славян: после военного поражения зло, олицетворяемое иноземными врагами, не должно было никогда больше возродиться на земле.
Следует подчеркнуть, что абсолютно неверно было бы представлять наших далеких предков как некую слепую и безжалостную силу, поголовно вырезавшую все соседние народы, о которыми им приходилось сталкиваться. Их высшая справедливость в межнациональных делах проявлялась в том, что древние русы истребляли только своих врагов, пытавшихся поработить нам народ. Ко всем остальным многочисленным народам и племенам Восточной Европы русские относились в высшей степени гуманно.
Подавляющее большинство неславянских народов благополучно сохранили под властью Руси свое самобытное национальное существование вплоть до наших дней. Русские никогда не пытались навязать подчиненным им народам свой язык, веру, культуру, обычаи и внутренний социальное устройство. Русское владычество над инородцами в корне отличалось от распространенного в тогдашнем мире отношения победителей к покоренным народам и ни в коей мере не походило на готское, аварское или татаро-монгольское иго. Вся зависимость покоренных народов от Руси сводилась исключительно к признанию верховной власти Киева, уплаты дани и, в редких случаях, выставления своих воинов в общерусское войско. Это нельзя даже рассматривать как форму национального угнетения, поскольку даже славянские племена были обязаны делать по отношению к Киеву все то же самое. Именно зависимость от Руси, способной защитить своих данников от внешних врагов, весьма вероятно, спасла многие племена и народы от несравненно более тяжелого и страшного порабощения другими завоевателями. Самым ярким примером в этом отношении являются балтские племена, частично истребленные, а частично (за исключением литовцев) порабощенные и старательно онемечиваемые в ходе экспансии германских крестоносцев.
О главных принципах отношения русов с подвластными им инородцами мы, к счастью, можем узнать непосредственно из уст наших далеких предков. Захватив в 943-944 гг. азербайджанский город Бердаа, русы так сформулировали местным жителям суть своего господства: "Нет между нами и вами разногласия в вере. Единственно чего мы желаем, это власти. На нас лежит обязанность хорошо относиться к вам, а на вас - хорошо повиноваться нам". Азербайджанцам-мусульманам было сразу объявлено, что новая власть северных пришельцев ни в коем случае не будет затрагивать их веру, с которой в средние века неразрывно был связан весь образ жизни, а ограничиться лишь политической сферой.
С древнейших времен русские четко осознавали факт своего кровного и языкового родства с остальными славянскими народами и даже если сталкивались с ними как с врагами, то никогда не вели со славянами войн на истребление - как в случаях, когда врагами были абсолютно чуждыми им по крови. Примером этого могут служить войны с поляками.
Необходимо отдать должное гениальности наших далеких предков, сумевших сразу найти единственно правильное решение той сложнейшей проблемы, которая в настоящее время кажется абсолютно неразрешимой не только в нашей стране, но и во всем мире.
Рассмотрим событие, произошедшее в  1015 г. в Новгороде. Правивший там Ярослав годом раньше поднял мятеж против своего отца и отказался платить ему положенную с этого города дань. Готовясь воевать с великим князем киевским, строптивый сын прибег к традиционному приему новгородских князей и постарался нанять как можно больше варягов. Заморские воины прибыли в северную столицу Руси и, полагаясь как на свою многочисленность, так и на то, что князю без них не обойтись, стали вести себя как в завоеванном городе. Как лаконично сообщает летописец, "творили они насилие новгородцам и женам их".
Не без основания варяги надеялись, что крайне заинтересованный в них князь в условиях предстоящей войны закроет глаза на все их безобразия. Однако в отличие от Ярослава, новгородцы отнюдь не были расположены закрывать глаза на бесчестье своих жен и дочерей и на различные притеснения. Терпенье жителей Господина Великого Новгорода быстро иссякло, и в один прекрасный день они перебили всех варягов в городе. Судя по масштабам участия варягов в русских войнах, было вырезано никак не меньше тысячи человек.
Анализ бесценного опыта разрешения национальных проблем нашими великими предками завершим рассмотрением законодательной деятельности на этом поприще еще одного выдающегося государственного деятеля русской истории. Речь идет о великом князе Ярославе Мудром, активно защищавшем Русь от внешних врагов и внесшем значительный вклад в развитие нашей культуры. Историки и юристы знают его как составителя "Русской Правды" - первого дошедшего до нас письменного сборника русских законов. Однако мало кому ведомо об усилиях этого поистине мудрого князя в великом и благородном деле охранения чистоты крови собственного народа. Именно Ярослав принял церковный устав, параграф семнадцатый которого гласил: "Аще ли жидовин или бесерменин будеть с рускою или иноязычник, на иноязычницех митрополиту 50 гривен, а руску пояти в дом церковный".
Совокупление русской женщины с евреем, мусульманином или другим инородцем в глазах поистине мудрого князя и всего русского общества той поры было преступлением , на равнее с убийство свободного человека(За убийство свободного человека устанавливается весьма высокий штраф в 40 гривен, а жизнь смерда или холопа стоила по тогдашним законам всего 5 гривен. Инородец должен был заплатить огромный денежный штраф, а отдавшаяся ему русская заточалась в монастырь.) или страшного греха кровосмешения. Уже одна возможность появления смешанного потомства и нарушения чистоты крови русского народа теми мудрыми законами считалась эквивалентной стоимости жизней десяти рабов.
Защита своего народа от примесей еврейской, мусульманской или иной инородческой крови была в те времена делом государственной важности. Ярослав Мудрый на государственно-церковном уровне сделал все от него зависящее, чтобы сохранить национальную чистоту русского народа и предотвратить появление нежелательного смешанного потомства, снижающего духовный, нравственный и физический потенциал страны.
Можно по разному относиться к опыту предков, но нельзя не признать, что на протяжении достаточно длительного исторического периода этот опыт наглядно показывал исключительную эффективность. Существование русских в качестве самостоятельного народа, который несмотря на выпавшие и продолжающие выпадать на его долю сверхчеловеческие испытания, до сих пор не погиб и не превратился в этнографический материал для других народов, во многом предопределено мудрой национальной политикой наших предков, заложивших на заре русской истории колоссальный запас прочности.

Меня коробит от любой *цензоред* тарабарщины, когда я слышу ее на улицах! Ненавижу *цензоред*!

Отредактировано Oupire (2007-05-19 14:42:32)

Или пятеро, держащих в страхе остальных детей, "обычных", не таких, как они; мне один знакомый (из тех самых нормальных кавказцев) открыто заявлял, что он хоть и живёт у нас почти с рождения, но был с детства обучен презирать русских, и держаться только своих (слава богу к совершеннолетию одумался), и говорит, что такая тенденция у них там не просто норма, а даже правило. А теперь давайте задумаемся: откуда этот "кавказский" темперамент; например цигане хоть и живут вместе, но в этом плане на порядок лучше (по мне - одно .... ), и что будет дальше?

Мою девушку позавчера чуть не изнасиловал чурка. Как к этому относиться? Она вышла из такси пораньше, чтобы выкурить сигарету и в итоге убегала.. Как относиться к этому?

Ну уж нет. Еще не время. Да и не такой я человек.

Да, сейчас очень много *печного* материала появилось!!